Monday, May 1, 2017

Will The Poor Always Be With Us - En Espanol

Will The Poor Always Be With Us

El Pobre Siempre Con Nosotros?
Por
Kurt Cobb




Es una historia familiar. En su último viaje a Jerusalén, Jesús se detiene en Betania a comer en casa de Simón, un leproso. Una mujer entra en un frasco de alabastro de perfume caro; se rompe el frasco y vierte el perfume sobre la cabeza. Su gesto invoca la furia de algunos de los presentes. La pomada valía la pena el salario de un año, que se quejan. Podría haber sido vendido y el dinero dado a los pobres.


"Los pobres siempre estará con ustedes", fue la respuesta lo suficientemente justos e inocentes de Jesús. Jesús claramente no pretendía por su observación que se arroja nueva luz sobre el problema de la pobreza. Y cuando nos recordamos a nosotros mismos, como hacemos tan a menudo, que "los pobres siempre estarán con nosotros" (como siempre lo han sido), simplemente estamos pidiendo prestado una manera de expresar un hecho que todos aceptamos sin pensarlo dos veces. Era un hecho incuestionable como en tiempos de Jesús como lo es hoy. Pero no es exactamente un hecho por los pobres - que siempre han sido (y siempre será) con nosotros.


Es uno de esos supuestos propiedad colectiva que constituyen la mitología de nuestra cultura, la cultura de lo que se ha convertido en nuestra civilización global.


No es un mito de inactividad, que los pobres siempre estará con nosotros, pero un importante mito, un medio poderoso y esenciales de mantenimiento de nuestra cultura y el negocio de ella como de costumbre. Es un mito que me ha perseguido durante mis dos décadas y media de sentir y expresar activamente tanto en la compasión y la indignación en relación con la persistencia del hambre, la falta de vivienda y la pobreza en nuestro país y en el extranjero afluente.


La mayor parte de este tiempo he dedicado a trabajar en un comedor y albergue para desamparados, tratando, supongo, para escapar de mi propia riqueza y privilegio, así como satisfacer las necesidades humanas básicas y desafiar a los poderes políticos.


El "propósito" cultural del mito es tan sencillo como claramente es debilitante a la activista de cuidado: no tiene sentido tratar de poner fin a la pobreza, excepto en nuestros sueños. Los sueños se reflejan en nuestra retórica, pero bajo la superficie que se dan cuenta de que el premio podemos luchar razonable para la mejora es.


Considere, por el contrario, que la pobreza tal como la conocemos no es y nunca ha sido el destino de la humanidad, sino que es en gran medida un producto de la civilización, tal como la conocemos. Colón y otros exploradores y colonizadores europeos, por ejemplo, no descubrieron la pobreza aquí en las Américas; que crean la misma.


Se define en términos de seguridad, el control y el acceso a los recursos para mantener la vida, la pobreza y la riqueza adquieren un significado aparte de nuestra 'calidad de vida' convencional medida. Esta reinterpretación impulsó antropólogo Marshall Sahlins hace 50 años para identificar las tribus de cazadores-recolectores como las "sociedades opulentas originales".


Se reconoció un tipo de riqueza disfrutado - y disfrutó de manera equitativa - por las tribus que han superado con creces en el valor de los beneficios que asociamos con tener riqueza en nuestra cultura. Tal vez porque hemos comenzado a cambiar nuestras propias medidas convencionales de la riqueza, los cazadores-recolectores están empezando a ser percibida por nosotros en una luz más favorable.


Mis estudiantes por lo general no se detienen a considerar si los nativos americanos eran "pobres" cuando se encuentran por los exploradores europeos, pero luego insisten de manera uniforme que no lo eran.


Y aunque los científicos descubrieron hace más de un siglo que los humanos vivían en esta forma de cazadores-recolectores durante cientos de miles de años antes de la 'revolución agrícola' dio lugar a nuestra civilización y la cultura hace apenas 10.000 años, nuestra historia y nuestra mitología colectiva celebrada y vivida reducen la experiencia humana a la construcción de la civilización. Nuestro marco colectivo de referencia no sólo omite la vasta experiencia humana antes de nuestra historia, que excluye la experiencia de los seres humanos que florecen en tribus igualitarias concurrentes con nuestra historia.


Todavía hay hoy dispersos bolsillos de indígenas que nunca han conocido el tipo de pobreza tomamos así por sentado. Esta vasta experiencia sugiere que la pobreza es una función de la cultura, no de la naturaleza, que es relativamente inmutable.


Así que una manera perpetuamos el mito de nunca acabar la pobreza es mediante la continuación de creer, en contra de los hechos, que nuestra historia, la historia de nuestra cultura , nuestra civilización es la historia de la humanidad misma y que nadie fuera o anterior a esta historia es una pobres, salvaje mitad humano. Muchos de nosotros individualmente asentirán a los hechos cuando se enfrentan a ellos. Esto importa poco, porque la mitología es algo que una cultura de la gente compra en conjunto y dar expresión a la forma en que viven como un grupo .


En la misma línea, un segundo y más reciente fuente de combustible para el mito es que, en un sentido importante, que realmente no queremos la pobreza a desaparecer. Por tanto, es conveniente para creer que los pobres siempre estarán con nosotros (como siempre lo han sido). No queremos que la pobreza desaparezca por al menos dos razones generales.


La primera es que nuestro sistema económico genera necesariamente la pobreza; pero más específicamente, nuestro propio empleo depende cada vez más de ella. Un día a Amos House, un joven fue expulsado del comedor por una infracción de la regla.


En el bordillo exterior, gritó hacia atrás en nuestra trabajadora social, "ya sabes, si no fuera por mí , no tendría un trabajo!" Todavía reflexionar sobre esa observación 10 años después.


La automatización y la mano de obra barata han desafiado nuestra economía para encontrar nuevas maneras de sostener el crecimiento y mantener a la gente ocupada, y nuestra economía ha respondido de manera brillante. La "industria" servicio ha tomado el relevo. A medida que el / Revolución Industrial Agrícola desplazado no sólo los trabajadores, sino también el papel de soporte vital de las pequeñas comunidades (tribus y luego aldeas), creó tremenda necesidad y marginación, añadiendo a los efectos de la automatización. La demanda de servicios a los crecientes problemas sociales proporciona domicilio la nueva materia prima.


Programas de servicios públicos y privados encajan muy bien el proyecto de ley, ya que alivian el dolor y dan la apariencia de una respuesta eficaz sin llegar a la solución del problema. De hecho, los tipos de corto plazo, las intervenciones paliativas proporcionados por servicios a menudo permiten que el problema empeore a largo plazo.


Además, esta solución económica ordenada ha inspirado la fabricación cultural de necesidades más frívolas y quiere que un número infinito de nuevos servicios se puede introducir para avivar el horno.


Una segunda razón por la que se aferran a la continuación de la pobreza, y también a la marginación en términos más generales, es que muchos de nosotros, al menos, necesitan un lugar para expresar activamente nuestro cuidado y compasión. Necesitamos personas - más allá de nuestros miembros de la familia inmediata - para cuidar en ausencia del contexto tribal dentro de la cual hemos compartido libremente una vez que nuestra atención con otros miembros de una red de apoyo mutuo. Soy como mi perro, perla, que sin la oportunidad de cazar por instinto, encuentra a sí misma jugando a cabo la caza en nuestra casa o el patio trasero (a veces de manera absurdamente cómicos).


No puedo decir que los seres humanos son por instinto o compasiva que estábamos destinados por Dios o cualquier otra cosa para vivir en tribus. Sin embargo, existe una clara compasiva consecutivas en nosotros, expresado más en algunas personas que en otras, y los seres humanos han vivido en tribus para el 99% de nuestro tiempo en la tierra. El tribalismo es una forma de vida que ha puesto a prueba a cabo, a pesar de su relativamente reciente revés en la cara de nuestra propia expansión de la civilización (A pesar de la apariencia de la balanza de esta competición para nosotros, es demasiado pronto para el partido).


Cuidado mutuo, generó más por necesidades de supervivencia y el propio interés que por el altruismo, es la base de apoyo en la tribu. En nuestro mundo, este apoyo ha sido suplantada por los servicios, principalmente servicios profesionales que trabajan dentro de un sistema de servicio. Servicio, de hecho, es simplemente el intento de satisfacer las necesidades fuera del contexto de la comunidad.


Del mismo modo que nosotros no usamos la palabra "servicio" para etiquetar la atención que proporcionamos dentro de nuestras familias, así mismo no existe un concepto equivalente de "servicio" entre las tribus. Para los individuos con una disposición especial cuidado, el sistema de servicios ofrece la única salida disponible, aparte de la propia familia del proveedor de cuidado.


La familia nuclear debilitamiento, sin embargo, al igual que la familia ampliada, el clan, la tribu pueblo y ante sí, se ha rendido cada vez más su función de apoyo a los servicios profesionales. Siguiendo esta tendencia, podríamos toda pronto nos encontraremos con el apoyo de los proveedores de servicios por sí solos.


John McKnight realiza una prueba convincente de que el sistema de servicio profesional es un pobre sustituto para el tipo de sistema de apoyo solamente una comunidad genuina puede proporcionar. Es inferior en muchos aspectos, no menos importante de los cuales es que se frustra el proveedor de servicios de cuidado que entra en el ámbito de la enseñanza, la atención de la salud o de trabajo social con el fin de dar atención sólo para hacer frente a un obstáculo tras otro sistémica.


McKnight insiste en que el sistema de servicio profesional y su red de instituciones y organismos públicos y privados no están orientados a proveer cuidado, sólo los servicios profesionales. Para dar y recibir atención, no hay sustituto para la comunidad. Considero que la tribu a ser el arquetipo de la comunidad en este sentido.


Hasta ahora he identificado nuestra idea que mantienen colectivamente que "los pobres siempre estará con nosotros" como una profecía trágica, cumple a sí misma sobre la base de suposiciones erróneas. También he nombrado a cuatro factores que contribuyen a la perpetuación del mito y la consiguiente perpetuación de la pobreza:


1. Nosotros creemos que colectivamente la pobreza humana es una parte inevitable del orden natural en general y de la naturaleza de los seres humanos en particular.
2. Entendemos que, de hecho, los pobres siempre han estado con nosotros.
3. Un número creciente de puestos de trabajo y las instituciones (y la propia economía) dependen de la persistencia o agravamiento de la pobreza y la marginación.
4. Los cuidadores marginados proporcionar un lugar para dirigir su compasión.


Una comprensión refundido de la inevitabilidad de la pobreza se presta a al menos dos estrategias de cambio general. A pesar de que activistas como yo tienden a favorecer más sugerencias de acción que suena, la primera y quizás más radical que podemos hacer es ayudar a la superficie nuestra mitología cultural y reemplazarlo con principios de vida que funcionarán mejor para nosotros - y posiblemente conducir a la eliminación de las pobreza.


Para "los pobres siempre estarán con nosotros" podríamos sustituir algo así como: "El universo se compone de ciclos de creación y destrucción, el nacimiento y la muerte, pero dentro de este marco, la tierra va a dar." Nuestro planeta y su abundante y rica en diversidad comunidad de vida ofrecen un sistema de apoyo adecuado y aceptable para nosotros, al igual que para todas las demás especies. Nadie debe languidecer en la clase de la miseria marginal que comúnmente llamamos "pobreza". Esta estrategia es una de aprendizaje y reaprendizaje.


La segunda vía es la construcción de la comunidad - la búsqueda de pequeñas y más ambiciosas formas de reintegrar a nosotros mismos en las economías de pequeña escala de apoyo basadas en relaciones de confianza. En Mi Ismael , autor Daniel Quinn distingue entre una economía tribal basa en el intercambio de energía humana:


Y nuestra economía que se basa en el intercambio de productos, incluyendo productos de servicio:


En la medida en que podemos transferir nuestra fe y la dependencia del sistema de productos para el sistema de apoyo comunal, contribuimos a la atrofia (y eventual eliminación) del sistema de productos, de sus instituciones y las estructuras políticas y jurisdicciones. El tipo de pobreza que estamos familiarizados ha estado con nosotros a través de la aparición de nuestra civilización, ya que es inherente en la cultura de nuestra civilización, si no en la civilización como un modo de organización social en general. La pobreza puede ser eliminada, pero se requerirá una ruptura fundamental de la forma en que hemos estado pensando y viviendo.


Nuestra visión del mundo actual, las alianzas y los archivos adjuntos psicológicas favorecen fuertemente la forma predominante de la vida, al igual que el supuesto por defecto habitual que el mundo es simplemente va a continuar en su trayectoria hacia una versión "más y más grande" de lo que tenemos hoy en día. Pero al igual que un gen recesivo, nuestra capacidad de confiar en la tierra y vivir por unos a otros de apoyo y los regalos únicos se encuentra dentro de cada uno de nosotros, en estado latente en su mayor parte, pero dispuesto a la superficie y participar después de un proceso de ajuste inicial.


Muchos jóvenes descontentos, todavía dependen en parte del sistema de productos, sin embargo, han optado por vivir en tribus simplemente para apoyar su negativa a ganarse la vida de la forma habitual, prefiriendo la libertad y la vitalidad de la vida en el exterior. Experimentos menos dramáticas, que van desde las comunidades rurales intencionales a la actividad de la asociación de bloque urbano, apuntan en la dirección 'dar soporte….obtener apoyo'.


Para los estándares de la riqueza tribal, incluso nuestro financieramente bien apagado son bastante pobres. En mi trabajo de facilitación con el material cómodo en las iglesias y las organizaciones no lucrativas, me parece una sorprendente receptividad a este mensaje perturbador. Un millón de dólares, por ejemplo, no es suficiente para asegurar contra tener que pasar la última década de la vida en un hogar de ancianos. Una fuente de esperanza para mí - tan lejana como parece - radica en la posibilidad de que la deserción dentro de la clase media y alta.


Como "ganar" el concurso de productos nos recompensa con una vida que se acelera cada vez más, virtual, alienar y superficial -, así como ecológicamente peligroso - los beneficios de abandonar el juego que jugamos por la vida con los árboles y el cielo - y entre sí - se demostrar cada vez más irresistible.


La tendencia 'vida simple' de la última década puede presagiar un cambio que es más profunda y más extendida; este cambio podría servir de catalizador para la ruptura cultural necesario para poner fin a la pobreza.


Sin duda, se encuentra fuera de la caja de imaginar la gente rica que liberan su control sobre la riqueza del producto y los medios de creación, pero esto va a ser un efecto secundario natural de su cambio de atención en la dirección de la adquisición de un tipo diferente de la riqueza. Los pobres marginados entonces tendría una mejor oportunidad de restablecer el acceso a los recursos de la tierra.


Por desgracia, los modelos predominantes de desarrollo en las comunidades y los países pobres son los modelos que ofrece el sistema de productos, que los mismos pobres generalmente buscan a como la única salida. Por otra parte, las organizaciones han comprometido a reducir la pobreza debe hacer hincapié en las estrategias que regeneran el tipo de autosuficiente, dar soporte / soporte vital conseguir comunidad que puede regenerar el tipo de riqueza que hemos pavimentado con una cultura que ofrece productos de ganadores y perdedores.


Este ensayo es una adaptación del nuevo libro de Jim, pensamiento positivo en una edad oscura . Una versión algo diferente apareció por primera vez en el otro lado, mayo-junio de 2002, vol. 38, No. 3.





Saturday, April 1, 2017

Trump Versus The Media - en espanol

Trump Versus The Media - transcript


Trump Versus Medios De Comunicacion: Este Pordria Terminar Mal
Por
Richard Heinberg




La primera semana de la presidencia Trump ha visto una confrontación extraordinaria y sin precedentes entre, por un lado, el nuevo líder y sus voceros, y en los otros medios de comunicación, dominantes estadounidenses, incluyendo el New York Times, el Washington post , EE.UU. Hoy en día , y CNN.


El Sábado Enero 21 de st , Trump secretario de prensa Sean Spicer hizo una cuestión del tamaño de la muchedumbre de la inauguración de la jornada anterior, insistiendo en que era cuando "la mayor cantidad de público para presenciar alguna vez una inauguración, período, tanto en persona como en todo el mundo." el New York Times, llama a esto una "afirmación falsa" y otras organizaciones de noticias mostraron fotos que demuestra claramente la participación más grande para la asunción de Obama en 2009, asesor de la Casa blanca Kellyanne Conway respondió que la administración Trump se limitaron a seguir "hechos alternativos." Entonces, sólo un par de días más tarde, el nuevo presidente insistió en que el fraude electoral masivo fue el responsable de la victoria del voto popular a su oponente, Hillary Clinton. Una vez más, el secretario de prensa Spicer lo respaldó, y de nuevo la prensa llama el reclamo (para el que se ha producido ninguna prueba) una "mentira" y una "falsedad" -Condiciones de que los medios de noticias mencionados anteriormente no tienen la costumbre de utilizar para describir declaraciones que salen de la rama ejecutiva del gobierno.


¿Cómo será este tira y afloja jugar fuera? No hay que esperar Donald Trump a dar marcha atrás; que no está en su carácter. Después de todo, él todavía no se ha disculpado por años de gasto que promueven la falacia "Birther", que sostuvo que Obama no nació en los Estados Unidos y era, por tanto, legalmente calificado para ser presidente, a pesar de que Trump reconoció más tarde en voz baja que la de Obama de Hawai certificado de nacimiento es genuino. En lugar de decir que lo siente, Trump es mucho más probable que doblar en sus demandas, contrademandas, negaciones y acusaciones-como lo está haciendo al insistir en que todas las mujeres lo acusa de asalto sexual están mintiendo. Y se puede sacar alguna justificación para sus sentimientos antagónicos hacia la prensa: él es el único en oponerse a su aceptación completa de las acusaciones de piratería importante de Rusia en la elección.


Por su parte, los medios de comunicación se están endureciendo su propia posición. Al centrarse tanto la atención en las cuestiones simbólicas sobre las que la administración está claramente disimulo, se desvían de manera efectiva a la segunda página cambios en las políticas reales que tendrán un impacto importante en la dirección del país. (Thom Hartmann argumenta que los medios tienen "un compromiso superior al sensacionalismo que a cuestiones que afectan a todos los americanos.")


Así, de nuevo, ¿cómo va a terminar este concurso de tiro? Estas son dos de las posibilidades más fáciles de identificar.


En primer lugar, va a ser domesticado la administración Trump (que es muy poco probable) o desacreditada. Como resultado de los medios de comunicación de pie hasta mentiras flagrantes, todas las "personas serias" simplemente dejar de tomar en serio la administración. El presidente se convertirá en un objeto de burla entre una parte creciente de la población en general. Sólo un núcleo cada vez menor de los leales a voluntad del cañón como la mensajería de la Casa Blanca Trump lanza la marca republicana hacia el desastre. En algún momento los adultos en la habitación encontrarán una manera conveniente para eliminar Trump de su cargo. Ya, de acuerdo con el periodista de Watergate Carl Bernstein, "que estoy escuchando de los republicanos, y otros periodistas están tan bien, que no hay discusión abierta de los miembros del Presidente del propio partido de los Estados Unidos acerca de su madurez emocional, estabilidad ..."


En el segundo juego final posible, el presidente va a encontrar una excusa para anunciar los poderes de emergencia, entonces efectivamente cerrado los medios de comunicación (esto podría significar poner fuera del negocio o simplemente forzándolos a seguir la línea). La censura de prensa es un procedimiento operativo estándar en los regímenes autoritarios, y un montón de corriente (China, Corea del Norte, Vietnam, Rusia) o histórica (Alemania, Italia, Filipinas, Japón) ejemplos podrían citarse.


Un referente de la preocupación de que las personas tienen acerca de esta posibilidad es el hecho real de que la novela distópica de George Orwell 1984- en la que el Ministerio de la Verdad de ficción-futuro va sobre su negocio burocrático de la fabricación de una letanía diaria de mentiras, ahora se sienta encima de la Amazonía mejor- lista vendedor. Si este es el curso de las cosas, los medios podrían ser vistos como jugar en las manos de Trump, ya que revelan que puntos de venta, y que la prensa, son amables y maleable, y cuáles deberían ser los primeros en apagará cuando llegue el momento apropiado. Por otro lado, una crisis suficientemente severa puede llevar este tipo de material a autocensurarse, como ocurrió en gran medida post-9/11 America. Los gerentes en el New York Times, y CNN son sin duda muy consciente de estas posibilidades, pero se ven limitadas sus opciones estratégicas (en parte por sus propias visiones del mundo-la-caja en el interior, y en parte por sus modelos con fines de lucro de negocio y su profunda pero sobre todo secretos vínculos con los servicios de inteligencia de Estados Unidos ).


Piense en el equipo de Trump, entonces, como una presidencia en busca de una emergencia. Sin una crisis adecuada, las perspectivas son bastante sombrías. Pero dado un colapso financiero, un desastre natural épica, una guerra, o un espectacular ataque terrorista, se abren oportunidades.


De una forma u otra, estamos en un gran show-uno que es imposible alejarse de. Y, por desgracia, la distracción de tener que responde en la práctica, y mentalmente proceso, los acontecimientos de las próximas semanas, meses y años, inevitablemente, va a extraer la energía y la atención de la obra a largo plazo de la construcción de alternativas a la economía de crecimiento industrial que parecía funcionar tan bien en el siglo XX, pero está fallando cada vez más en el siglo XXI. (Su fracaso, en mi opinión, fue un factor importante que contribuye a la victoria de Trump.) En este momento, muchas élites en los medios de comunicación, en la política, e incluso en el mundo financiero están suspirando por el business-as-usual de un Barack más estable Obama o incluso un George W. Bush (no importa que desagradable contratiempo de un colapso financiero en 2008). Pero eso es tanto una negación de la realidad ya que las estimaciones multitud de Donald Trump o reclamos de fraude electoral. La grieta en marcha del sistema industrial-político-financiera global dominado por Estados Unidos ha procedido a una nueva etapa (Donald Trump es síntoma y prueba de ello), y no hay vuelta atrás.


Lo que podría ser implicado por "el camino a seguir" en este contexto puede ser aterrador de contemplar. Por desgracia, gran parte de esa trayectoria puede haber fuera de las manos de la gente común: las fuerzas gigantes están en juego, incluidos los partidos políticos, agencias de inteligencia, los gobiernos nacionales, los principales medios de comunicación, los conglomerados financieros, y mucho más. La mayor parte de la población va a observar desde atrás, petrificado o emocionado pero sin embargo paralizado. Muchos serán protestar y resistir. Esperamos que algunos que han logrado alcanzar un entendimiento gran imagen de la trayectoria general inevitable del proyecto humano en este siglo (es decir, el fin del crecimiento y la necesidad de arreglos económicos alternativos elásticos) seguirán el importante trabajo de la construcción de las cooperativas locales, de encontrar maneras de satisfacer las necesidades humanas con menos energía y recursos materiales y de envolver los resultados en la satisfacción e invitando a las experiencias culturales. A la larga, esa es la única obra que nos llevará a través del desorden que queda por delante.





Friday, March 3, 2017

The Confession - en espanol

The Confession - transcript


La Confesion
Por
Patrick Noble



Es molestado a causa de dolor bajo control, de manera que podamos cumplir con nuestras funciones, sin la carga.


Considerar una tarea correctamente, necesitamos inteligencia ininterrumpida de sentidos receptivos y una imaginación sin límites. Sin embargo, un peso muerto de duelo también debe subir por la evidencia de los sentidos.


¿Qué hacemos con esto? Estamos heridos y debemos sanar si queremos de todo corazón contribuir a la tarea. La negación del dolor puede causar la negación de sus causas, por lo que empezamos con una visión disminuida. la aceptación de corazón abierto puede romper fácilmente al corazón, por lo que llegamos a ser moralmente indeciso.


La nieve ha caído, que cubre todas nuestras pistas - la belleza primitiva de la locura de aspiración? Ramas de madera verde del verano pasado - cada uno cargado de blanco. Pensamientos rama, en busca de la luz solar, pero está cortada. Por qué? ¿Cuál es mi dolor? colapsados sueños son, en su mayor parte, son aceptados como lecciones, por lo que ¿de dónde se encuentran las lecciones en la nieve sin caminos? Puesto que la nieve es mío, es para mí descubrir.


Cojeo de la escena que me rompió el corazón y el retorno a través de las derivas de baja velocidad o insuficientemente contrito. ciclos rotos fallan - la vida y hojas - pero el lineal continúa - la gravedad tira de nieve sobre mi falta de respuesta y la luz del sol cae sin la fotosíntesis. Savia de las especies y de encaje blanco de micelios, hacer una pausa por debajo de la nieve, pero no es más viejo, grano estructural de la madera - vas a observar mi metáfora económica.


Cabezas de turco con cuernos como ramas con la respiración - definidos, hacen luchas, esperanza, desesperación y pistas - indefinidos y se alimentan sueños narcisistas de nieve potencia antes de que el viento lineal. Nieve sacude su pelo como la historia se repite y se encrespa en derivas - se le nota mi metáfora política.


Hay niebla artificial antes de que la cabeza de turco en el título de Murdoch. No se puede hacer que sea bastante, porque esvásticas hacen girar las ruedas de Catherine por el fuego de Guy Fawkes - concursos de portada del miedo nos sacan de la tortura - por encantamientos de odio, las llamas y las ruedas, pero no se puede ver mucho.


Es de interés nacional. Es un -fire Bon. Una cruz de madera contra el humo a la deriva y se plantaron en la nieve es mi metáfora histórica perezoso. El árbol grosero.


Tratan de flexibilización cuantitativa de dinero en el flujo de dinero, pero el dinero termina donde el dinero se encuentra en remansos de propiedad y alquiler, la cual añade huecos del duramen de los activos económicos.


Ciudades, pueblos y granjas son árboles ahuecados. ingeniosa destreza debe levantarse en el cambium, pero en cambio, es un conducto para la usura, el valor del suelo, el alquiler, los casinos de archivo - Macbeth. Alrededor de la caldera duramen van - la danza de lleno y nunca está vacío.


Se trata de un paisaje de árboles huecos - el árbol del Hombre como grosero árbol. La madera caldero se llama PIB. Su gas devuelto por hojas de verano. Esa es la edad de la danza del sol y de la hoja. A medida que aumentan las llamas interior bruto, por lo que la luz del sol cae a un menor número de hojas. Algunos de gas ascendente excede el baile. Es una columna en marcha en la entrada -. Atmosféricas de CO 2


Considere esto - economías son principalmente fotosintética.


Las economías son ahuecados como los ricos se hacen más ricos en el borde - en recintos que no responden de estado, valor de la propiedad, alquiler - valor fotosintética es secuestrado cada vez que hay en las capas anaeróbicas. El, cíclico, sensible, economía fotosintética aeróbico es de las personas que viven, trabajan y mantienen la casa.


Pero lo que debería ser la tierra verde, se ha convertido en la tierra hueca. El desempleo, la caída de los salarios perdidos y pensamientos de crianza de identidad perdidos en busca de la identidad perdida. El nacionalismo se convierte ahuecado a sagrado.


De los Sequester tierras cerradas, una jerga moderna se ha ideado para los títulos vendidos a las Tierras Hollow, para la protección de los santifica.


Ciudades, carreteras, puentes, plazas de mercado y los edificios del Parlamento son propiedades emergentes de las eficiencias de los bosques y campos completamente fotosintéticos. A menudo, han sido las propiedades de la fotosíntesis fosilizado, pero lo que es importante, es que ellos no tienen que ser.


¿Cuáles son las propiedades emergentes de millones de Summers de quemado, la fotosíntesis fósil? - El hombre haciéndose pasar por Dios? Sí, pero también otros hombres con herramientas divinos y la mayoría de los otros sin. Flujo de dinero se replica en el flujo de energía.


Cuando la energía era manual, combinado con el uso ingenioso de la gravedad, ruedas, tornillos, el viento, el agua y también a los animales, a continuación, el flujo de dinero (o flujo de trueque) pasan entre los actores económicos.


Impuestos y diezmos fueron atraídos hacia los bordes - pero gran parte de que se convirtieron en los activos de la iglesia y de la catedral, o los fosos de protección de militares y legislador. La cultura se mantuvo en el centro, no sólo en el trabajo y el ingenio, pero en chismes, placer y vacaciones. Los actores económicos sabían qué era lo que. Por supuesto, después de la Reforma, (aunque había recintos anteriores) recinto de la tierra empezó a sangrar el centro. Sin embargo, fue el centro, lo que generó hasta la última gota de la riqueza.


Cuando las herramientas fósiles de propulsión se convirtieron en actores económicos, la gente empezó a conocer cada vez menos de lo que era lo. Contra toda lógica, que tenían un chisme más estrecho (conocimiento) y mucho, mucho menos vacaciones. Pero a medida que el petróleo y el carbón se convirtieron en monopolios, quitaron las herramientas del centro y se envían excedente de riqueza para almacenar en el aumento de valor de la tierra - que está fuera de la economía y en las tierras de casino del borde.


Protección del casino del valor del suelo y de su renta, el valor del petróleo y su renta, valor de estado y de su alquiler se convirtió en imprescindible ya que se convirtió cada vez más vulnerable. La inquietud de los desposeídos en el centro de la herramienta-menos se convirtió en el espolón de los titulares en la portada del Sr. Rupert Murdoch.


El cambio climático, la pérdida de especies, agotamiento de recursos, la desigualdad, la pobreza, el desempleo -, amenazan la legitimidad de esos monopolios y por lo que el Front Page ellos torcidos en causas - no los efectos. Se unieron las cabezas de turco sombrías.


Por supuesto, que sostiene que el centro sea necesario, como el aceite de partida y se desmoronan monopolios. Pero eso no quiere decir traer centrismo en los gobiernos y las empresas de hoy en día. Esto no significa llevar el sistema a sus sentidos - es decir - para intentar el desarrollo sostenible de un sistema que es en todos los casos, con destino a colapsar. Algo para nada está diseñado para colapsar.


Esto significa que suficientes personas deben intervenir económicamente en sus ecologías y juntos aprender a vivir por lo que queda. Que el trabajo debe ser curioso, corazón abierto y bien adaptados al fracaso. En cualquier caso, como David Fleming nos enseña, las obligaciones recíprocas de alta complejidad tejen la trama de todas las economías. La mayor parte de la economía está más allá de medida.


Nuestras economías ahuecados, fósiles de propulsión están arrojando esas obligaciones y con ellos la confianza en sí mismo de sus ciudadanos. Las personas se unen a la moral perdidos un tiempo mayor y han sido manipulados por personas sin escrúpulos la culpa de la pérdida de los males contemporáneos ficticios. Es peligroso.


El odio es ciego. Es una tormenta de nieve en el viento. Las derivas cubren conversación - incluso junto a la chimenea - pero si hay sustancia luego hay algo bueno en todo.


Después de todo, esa sensación de pérdida es profundamente cierto. Es una injusticia que se había mantenido tanto por el demócrata estadounidense y los gobiernos británico del New Labour - tanto como por el republicano y conservador.


¿Cómo podemos penetrar en las derivas, cuando están polarizados en pancartas y barricadas?


Aquí hay algo - Puede ser más fácil para encontrar una conversación agradable con un seguidor de Farage que con un creyente ilustrado y liberal en la movilidad social, el crecimiento económico y el futurismo tecnológico.


La movilidad social debe aprobar la jerarquía en la que llegamos a ser móvil. Un mayor crecimiento económico es ridícula. La tecnología del futuro es una fantasía.


Esas voces son ventisca de odio para estar seguros, pero son las voces de la pérdida - a pesar de que no tienen sustancia, que tiene la falta de ella. Encontramos lo que ha perdido y podemos encontrar un terreno común.


Como hemos explorado en otros ensayos, la seriedad es el medio por los que retiramos pensamiento y sentimiento (de inteligencia), de manera que podamos realizar una tarea. Líderes exhalan gravedad para eliminar la inteligencia de sus sentidos.


Creo que ese paquete y su rebaño líderes de otras especies hacen lo mismo. Hay una estupidez plomo a los pasillos del poder. No hay nada nuevo en eso. Ese es el propósito de la comedia y, por supuesto, la tragedia - para conciliar el desorden en el orden de las cosas.


La comedia es de la mente. La tragedia es la del corazón. Las parcelas son los mismos. Nuestra situación no es grande, o graves - serio Engage y estaremos perdidos desde el principio. Se va a encontrar en campos comunes de sufrimiento, alegría, risas y lágrimas. Una nieve cegadora de odio provoca graves recíproco y grave rabia - alternativas capóincendios en el interés nacional.


No es mucho de una solución, pero hay que tener esto en cuenta - No hay nada de importancia





Wednesday, February 1, 2017

Reaching Trump Supporters - en espanol

Reaching Trump Supporters With The Promise Of Vision - transcript


Los Partidanos De Llegar a Trump Con La Promesa De La Vision
Por
George Lakey

Si estos fueran tiempos normales, los progresistas podrían salirse con imágenes ocasionales de nuestros oponentes políticos. Los que no están de acuerdo "falta de información", o "permanecen prejuicios," o son "agarrados por una emoción como el odio." Más tranquilo, podemos volver a divulgación de información o protestas o enfrentamientos y la esperanza de que hace una diferencia.


Estos, sin embargo, no son tiempos normales. Me esperaba más mayor inestabilidad y turbulencia que vienen en los Estados Unidos, una situación que invita más estrategias. Y tener una buena estrategia requiere que las imágenes más precisas de los otros jugadores en el campo.


Nuevo libro Arlie Russell Hochschild "extraños en su propia tierra" ha llegado justo a tiempo. Su escritura nos da una visión en profundidad de los miembros de las clases media y trabajadora de la fiesta del té, los soldados de infantería de la derecha republicana. En particular, se informa sobre el sur de Louisiana, elegido por su política de derecha junto con el impacto devastador del capitalismo.


Louisiana se encuentra en o cerca de la parte inferior de los estados en materia de educación, salud y otras medidas de bienestar general. Sus personas soportan un entorno altamente degradada por la industria petroquímica.


Hochschild sumerge en la participación en actividades sociales, así como entrevistas domiciliarias. Ella no oculta su trabajo como profesor en Berkeley y la política de izquierdas, sino por la creación de redes camino a través de intermediarios de confianza y el uso de sus habilidades de la gente se entera de cómo la gente ve el mundo y de sí mismos en ella. Un escritor de talento, ella nos invita a entrar en ese mundo, y nos sorprende con la diversidad de sus auto-percepción.


"Usted tiene que tomar lo malo con lo bueno."


Hochschild entrevista a personas cuya salud, medios de vida, y las familias se han visto afectadas por el comportamiento corporativo irresponsable y las negativas a ayudar por fuera comprado funcionarios elegidos. Sin embargo, esas mismas personas defienden el capitalismo y el defensor de los republicanos que se oponen a las regulaciones ambientales y de seguridad.


Ella encuentra a cuatro subgrupos de los partidarios del Tea Party, cada subgrupo que tiene Hochschild lo que llama una "historia profunda" que hace que el sentido de su política y los distingue de las personas que tienen las mismas características demográficas, sino apoyar a los demócratas liberales.


Sólo por esta oportunidad de ir más allá de los estereotipos que podamos tener sobre los partidarios de Trump es motivo suficiente para leer el libro. (Estereotipos de clase no son realmente mejores que los estereotipos basados en la raza o la sexualidad.) Además, he aprendido mucho de lo que sugiere la forma de fortalecer nuestro trabajo.


Entre los subgrupos - Jugador de equipo, Devoto, Vaquero, y Rebel - hay un poco recurrente de la sabiduría popular que escuché por primera vez de mi padre: "Usted tiene que tomar lo malo con lo bueno." Si, por ejemplo, se cree que la única vía para una gran cantidad de puestos de trabajo es aceptar la desventaja de la fractura hidráulica, a continuación, que sólo tiene sentido en un estado deseosos de trabajar para fomentar la industria de la fractura hidráulica para establecerse en Louisiana y para luchar contra la amenaza planteada por los fanáticos ambientales federales en la EPA .


El enfoque activista de izquierda habitual desacuerdo, dice sobre la fractura hidráulica, es añadir más razones en contra de ella. Hochschild nos ayuda a entender por qué este enfoque es a menudo frustrante. Ella nos muestra cómo la "historia profunda" de cada subgrupo, reforzado por la experiencia personal, vivido, resulta más convincente a sus miembros que los pros y los contras de un tema en particular. La acumulación de razones por las que la fractura hidráulica es malo es un valor muy limitado.


Descripción de Hochschild coincide con mi propia experiencia: Su marco de referencia ya permite lado negativo de la fractura hidráulica. "Sólo tenemos que tomar lo malo con lo bueno."


En otras palabras, los derechistas realmente no vienen a un nuevo tema recién, a juzgar "sobre el fondo." (La mayoría de nosotros no lo hacen, tampoco.) Comienzan con un marco de referencia que los jueces-pre fuertemente resultado. Su punto de partida los hace distantes de nosotros en el "espectro de aliados", una herramienta cada vez más utilizada para la elaboración de estrategias de campaña.


En tiempos normales, los liberales podrían no preocuparse por la clase media y trabajadora parte inferior de la banda derecha. ¿Por qué reunirse con ellos en el nivel de marco de referencia de "cuadro grande" incrementalismo Clintoniano -cuando ha estado trabajando muy bien? Forjar compromisos sobre puntos particulares de la política, como se hizo con el Obamacare, y con el tiempo veremos a nuestro país seguir adelante.


Estos, sin embargo, no son tiempos normales, e incluso los liberales podrían ir más allá de los viejos hábitos y aprender a jugar a un juego más grande. Los medios de juego más grande comprometerse con una parte más grande de América que antes, incluidos los trabajadores con raíces demócratas que quedar descartada por ser "engañado". Se les significa cumplir no sólo con el argumento de temas individuales, pero al ir a su propio marco de referencia.


¿Qué tipo de cuadro grande hace el trabajo?


El tipo de amor grande progresistas de imagen es el análisis . Nos gusta conceptualizar las causas de, fallas sistémicas con, estructuras de contaminación, dinero en la política, la guerra, la pobreza, la misoginia, el racismo, la dominación de clase, etc. Está claro, sin embargo, como muestra Hochschild a través de discusiones y diálogos políticos entre la gente del Tea Party -que ya tienen un gran análisis de imágenes que les satisfaga.


Lo que les falta, sin embargo, es un gran cuadro visión . Su sustituto es mirar al pasado, los buenos tiempos de la comunidad, el apoyo mutuo, un sentido de lugar y continuidad. Se sienten enojados y tristes, conocer el pasado está desapareciendo rápidamente, pero no tienen ninguna visión alternativa para llegar a alcanzar. La visión de Ayn Rand es no el de ellos, sin embargo, puede ser muy popular entre los ricos derechistas.


Hochschild apunta a una posible visión de las personas menores de clase media y de trabajo a la derecha. Ella señala que Noruega tiene aproximadamente la misma población que Louisiana, y también es un estado del aceite. Sin atar bien lugar para el petróleo en el largo plazo, se utiliza Noruega para ilustrar un enfoque sistemáticamente diferentes que ofrece noruegos un medio ambiente saludable, más libertad individual que la mayoría de las personas disfrutan en Louisiana, y mucho más seguridad y prosperidad compartida.


Para los seguidores del Tea Party, que puede fácilmente argumentos del palo de distancia progresistas 'por una u otra póliza individual, una visión alternativa que entrega más de sus valores que el capitalismo de libre mercado es una discusión diferente por completo. Se ven como inmensamente práctico, mucho más que "idealistas hippy" que se encuentran en enclaves como Berkeley. Entonces, ¿qué hacer con la practicidad de un sistema noruego que ha superado Louisiana (y Estados Unidos) en el bienestar económico durante más de 60 años?


Y para los estados deseosos de trabajar, debe tenerse presente que, incluso antes de que el petróleo comenzó a fluir-noruegos mantiene el pleno empleo. Hochschild encontró que sus amigos de medianos y la fiesta del té de la clase trabajadora reverencian trabajo. Noruega tiene un mayor porcentaje de su población en la fuerza de trabajo que hace Estados Unidos.


Noruega no es un "término equivocado -el estado de bienestar que impide el diálogo.


En los Estados Unidos, hay una trampa lingüística con consecuencias políticas terribles, y no sólo en Louisiana. Los estadounidenses comúnmente creer que los nórdicos "estados de bienestar" tienen el sistema de bienestar de Estados Unidos en los esteroides. La administración de un sistema de este tipo debe ser extremadamente caro. Para pagar por todos esos "free-cargadoras," los trabajadores nórdicos deben estar pagando altos impuestos opresivo. La verdad es muy diferente.


Los nórdicos abandonaron al estilo estadounidense, sujeta a verificación de bienestar hace mucho tiempo. Se dieron cuenta de que "los programas para los pobres son los programas de pobres." Por lo tanto, sustituidos servicios universales: el cuidado de la salud, cuidado infantil, licencia familiar pagada, unas largas vacaciones pagadas, pensiones mayores y cuidado del hogar, capacitación para el trabajo, la educación universitaria y la escuela profesional y técnica.


Estos programas universales son pagados por los impuestos. Una de dos mandatos primer ministro noruego, se jactó ante el New York Times que fue elegido dos veces en la promesa de no reducir los impuestos. Noruegos saben que la reducción de impuestos significa que todo el mundo utiliza los servicios de corte. Ellos saben (lo hacen los americanos, también) que, para obtener bienes y servicios de calidad, tenemos que pagar mucho.


Arlie Hochschild muestra en su libro el enorme daño político que se ha hecho por elección de los Estados Unidos para seguir con el bienestar en vez de ir a los servicios universales. Una queja central de miembros del Tea Party que trabajan duro es la creencia de que otras personas están recibiendo un camino más suave a través de "bienestar". Al entrevistar en Escandinavia para mi libro "Viking Economía," me dijeron una y otra vez que el consenso de los servicios universales que incluye los partidos de derecha populista desaparecerían de inmediato si se convierte en el enfoque de Estados Unidos.


Prácticamente todo el mundo en la actualidad es compatible con el sistema, ya que se aplica a todo el mundo. Por otra parte, es menos costoso que el cuidado de la salud basado en el mercado. Los países nórdicos pagan cápita medio por dos tercios de lo que pagan los Estados Unidos. Pagador único es más eficiente, un plus para la gente del Tea Party, como lo es para el resto de nosotros.


Mediante la comparación de los sistemas-los nórdicos 'frente a la de los Estados Unidos, un nuevo diálogo puede reemplazar el intercambio de epítetos estaba cantado que tenemos hoy. "Los extraños en su propia tierra" me sugiere que el diálogo podría llegar más lejos en el derecho político de lo que vimos en el año 2016 entre los que se siente atraída por tanto Donald Trump y Bernie Sanders.


El reto para los progresistas es prestar atención a la promesa de la visión.





Saturday, January 7, 2017

A Leap In The Dark - en espanol

A Leap In The Dark

Un Salto en La Oscuridad
Por
John Michael Greer



Unos días más a partir de ahora, 2016 habrán pasado a la historia. Conozco a un buen número de personas que no llorarán su partida, pero es casi un hecho que las celebraciones de Año Nuevo aquí en los Estados Unidos, al menos, demostrarán una escasez marcada de entusiasmo por la llegada de 2017.


Hay una buena razón para eso, y no sólo para los aficionados empapados de ambiciones presidenciales fallidas y irresponsables de Hillary Clinton.


Ninguna de las presiones que hicieron de 2016 un paisaje de cráteres de las esperanzas fallidas y se dio cuenta pesadillas han desaparecido. De hecho, muchos de ellos se están acelerando, como el intento de mantener un modelo fracasado de los negocios como de costumbre en los dientes de las realidades políticas, económicas y ambientales montones de retroceso en retroceso en el muelle de carga del nuevo año.


Antes de entrar en eso, sin embargo, quiero seguir el anual Informe Archidruida tradición y revisar las predicciones del Año Nuevo que he realizado a principios de 2016. Aquellos de mis lectores que quieren revisar el post original, la encontrará aquí. Aquí está el quid.


"Por lo tanto mi predicción central para 2016 es que todas las cosas que empeoraron en 2015 seguirán empeorando durante el año por venir. El actual agotamiento de los combustibles fósiles y otros recursos no renovables mantendrá apretando la economía mundial, ya que el real (es decir, no financiero) los costes de la extracción de recursos comer más y más de la producción económica total del mundo, y esto impulsará cambios drásticos en el precio de la energía y materias primas en la actualidad los que están siendo encabezadas abajo, pero van a disparan de nuevo en unos años como destrucción de la demanda completa su trabajo.


Las palabras vacías en París hace unas semanas van a hacer nada para frenar la velocidad a la cual los gases de efecto invernadero se vierten a la atmósfera, elevando el costo económico y humano de los desastres relacionados con el clima por encima de los totales y fantasmales de 2015, una vez más, el disco hecho de que dejando de carbono en los medios terrestres renunciar a los estilos de vida que dependen de la excavación hacia arriba y la quema no es algo que más de unas pocas personas estarán dispuestas a cara.


"Mientras tanto, la economía de Estados Unidos continuará a fallar y tropezar como los políticos y los financieros tratan de compensar la disminución en curso en la riqueza real (es decir, no financiero) mediante la fabricación de la riqueza de papel a un ritmo aún más absurdo que antes, y jerryrigging frenética mantendrá la mercado de valores de reflejar el estado actual, cada vez más sombría de la economía.


Ya estamos en una recesión económica empinada, y va a empeorar con el año que viene, pero no vamos a conocer que a partir de los principales medios de comunicación, que será completa del porristas habitual sin efecto; usted tiene que mirar las tasas a las que las personas que conoces están siendo despedidos y las empresas están cerrando sus puertas en su lugar ".


Es casi superfluo señalar que lo llamé. Se ha observado con mucha irritación por otros bloggers en lo que queda de la blogosfera pico del petróleo que se necesita ningún gran talento para darse cuenta de lo que va mal, y señalan que sólo va a seguir al frente de la misma dirección. Este buen ánimo admitir, pero también es importante señalar que este método produce predicciones exactas.


Mientras tanto, los avances de ahorro de energía mundiales, cambios globales en la conciencia, los colapsos económicos totales repentinas y otros eventos que consiguen en otros momentos que año tras año cansada han sido notable por su ausencia.


Me acabo de entender por qué sigue siendo popular para predecir estas cosas: después de todo, que permiten a las personas pretenden que pueden esperar un futuro distinto del que están haciendo día tras día por sus propias acciones. No obstante, el viejo dicho sigue siendo cierto-"Si siempre haces lo que siempre has hecho, usted siempre obtendrá lo que siempre ha conseguido", y me pregunto cuántas de las personas que pasan cada año soñando con los avances de energía , cambios en la conciencia, colapsos económicos, y otros, en lugar de venir a enfrentarse con la creciente espiral de la crisis que enfrenta la civilización industrial, realmente quiere tratar con el futuro que están atesorando para sí por caer en este hábito.


Vayamos, sin embargo. A principios de 2016, también hice cuatro predicciones específicas, que admití en el momento eran tiros largos. Uno de ellos, predicción específica # 3, que era el resultado más probable de la elección presidencial de 2016 sería la inauguración de Donald Trump como presidente en enero de 2017. No creo que necesito decir mucho acerca de eso, como ya ha sido discutido aquí en detalle.


La única cosa que me gustaría señalar aquí es que gran parte del partido demócrata parece estar obsesionado con encontrar a alguien o algo la culpa de la debacle, que no sea la cruda incompetencia de la campaña de Clinton y el fracaso de los demócratas en general, a pagar atención a nada fuera de las cámaras de eco auto-referenciales de la opinión liberal afluente. Si lo mantienen arriba, es casi un hecho que Trump va a ganar la reelección en 2020.


Los otros tres predicciones específicas largo tiro no puede ser satisfecha, al menos no de la manera que yo esperaba, y que es justo, y pueden ser útiles, mientras nos dirigimos más hacia el territorio desconocido que llamamos 2.017 a hablar de lo no sucedió y por qué.


Predicción específica # 1 fue que la próxima busto tecnología podría estar en marcha a finales de 2016. Eso está pasando, pero no de la manera que esperaba. En enero yo estaba buscando en los precios de las acciones maniáticamente overinflated de las empresas de tecnología que nunca se han hecho un centavo en el resultado y no tienen planes significativos para hacerlo, y que esperaba una repetición de la "ruina tecnología" de 2000.


La dificultad era simplemente yo no tomar en cuenta el cambio económico más importante entre 2000 y 2016, la política de facto de las tasas de interés negativas siendo perseguido por la Reserva Federal y otros bancos centrales.


Que la política va a conseguir un puesto de su propio uno de estos días, porque marca la llegada de una transformación básica en la realidad económica que es tan incomprensible para los economistas neoliberales, ya que será un reto para la mayoría del resto de nosotros. El punto que quiero discutir aquí aquí, sin embargo, es un ser mucho más simple. Siempre que las tasas de interés reales están por debajo de cero, los prestatarios de élite que pueden obtener acceso a dinero en esos términos se les paga para tomar prestado. Entre muchas otras cosas, esto hace que sea mucho más fácil de estirar el arco descendente de una industria que falla.


Más barato de lo libre de dinero es una de las principales cosas que mantenían la industria de la fractura hidráulica de estrellarse y la quema de su propia falta de rentabilidad una vez que el precio del petróleo se hundió en 2013; ha habido una cadena constante de quiebras en la industria de la fractura hidráulica y la producción de petróleo de los pozos fracked ha disminuido de forma constante, pero no fue el accidente que muchos de nosotros espera.


Lo mismo está sucediendo, en cámara lenta por igual, con la burbuja de la tecnología actual. Los precios inmobiliarios en San Francisco y otros puntos de acceso de alta tecnología son correderas, empleados pagados de tecnología están siendo reemplazados sistemáticamente por los trabajadores extranjeros mal pagados, los números están buscando más feo de la semana, pero la repentina huida de inversión de dinero que hizo que el "accidente de tecnología" tan colorido hace dieciséis años que no están haciendo ya las firmas tecnológicas pueden dibujar sobre los océanos de financiación relativamente barato para convertir el estallido repentino de la burbuja tecnológica en el lento silbido de un escape de aire.


Eso no significa que el ciclo de auge y caída ha sido cancelada, ni mucho menos, pero sí significa que palear dinero malo después de bueno sólo se ha convertido en mucho más fácil. Exactamente cómo va a afectar la economía es una pregunta muy interesante que nadie sabe ahora cómo responder.


Vamonos. predicción específica # 2 fue que la comercialización de lo que inevitablemente sería llamada "la revolución PV" podría ponerse en marcha de modo considerable en 2016. Aquellos de mis lectores que han estado observando la escena pico del petróleo por más de unos pocos años saber que desde que el concepto del pico del petróleo arañó su camino de regreso de su largo exilio en el desierto de la imaginación moderna, una fuente de energía después de anobter se ha sacado a relucir como la razón du jour por qué los estilos de vida absurdamente extravagantes de las clases privilegiadas de hoy en día pueden rodar sin obstáculos en el futuro.


Supuse, basado en la forma en que la gente en el movimiento ecologista corriente principal estaban cerrando filas en torno a las energías renovables, que la energía solar fotovoltaica sería el siguiente beneficiario de ese proceso, y despegaría de una manera grande como el año procedió.


Que esto no sucedió no es culpa de la industria de la energía solar fotovoltaica o sus cheerleades en los medios de comunicación verde. La insistencia estridente Naomi Oreskes 'hace un tiempo que plantea dudas sobre la viabilidad económica de la energía renovable es más que otra forma de negacionismo climatic parece haberse convertido en la línea del partido durante todo el fin privilegiada de la izquierda verde, y los industriales están siguiendo su ejemplo.


Elon Musk, cuya entera industrial imperio se ha construido sobre los subsidios federales de lujo, está de vuelta en el canal de alimentación de nuevo, anunciando un nuevo plan grandioso para la fabricación de las tejas del techo fotovoltaico; que es de lejos el más colorido de los magnates de energía renovable aspirantes a, pero otros se elbowing su camino hacia el valle, así, en busca de su propia parte del botín.


La dificultad aquí es doble. En primer lugar, el despiste de auto-referencial del partido demócrata desde las elecciones de 2008 ha tenido el inevitable retroceso, algo así como los cargos de elección 1,000 estatales y federales en poder de los demócratas después de esa elección está en manos de los republicanos de hoy-y tradicional hostilidad de los republicanos hacia la energía renovable tiene poner una tapa en el aumento de los subsidios que se habrían necesitado para lanzar un frenesí de alimentación de energía solar fotovoltaica en el mismo tipo de sobremarcha que ya hemos visto con etanol y el viento.


La energía solar fotovoltaica, como el etanol a partir del maíz, tiene un retorno de energía desastrosamente bajo en energía invertida, como Pedro Prieto y Charles Hall demostraron en su estudio de 2015 de los datos del mundo real de programa de energía solar fotovoltaica de España, la TRE en la energía fotovoltaica a gran escala funciona en la práctica a menos de 2,5 y por lo tanto, al igual que la energía nuclear, sólo es económicamente viable si está apoyada por las subvenciones masivas y continuas. A falta de éstos, la "revolución PV" está muerto en el agua.


El segundo punto, sin embargo, es la más perjudicial. La "recuperación" después de la caída de bienes raíces 2008-2009 fue poco más que un artefacto de manipulación estadística, e incluso los tipos de interés negativos no han sido capaces de conseguir un latido del corazón va en el cuerpo postrado de la economía.


Como la mayoría de las medidas económicas que no están sujetos a tocar el violín por los contadores entusiastas de la diapositiva gobierno federal yendo cuesta abajo, el excedente económico necesario para soportar cualquier tipo de buildout renovables en absoluto está engañando rápidamente fuera. destrucción de la demanda está en el asiento del conductor, y la única forma de disminuir el consumo de combustibles fósiles que los ambientalistas afluentes no quieren hablar-conservación es la única opción viable en este momento.


Predicción específica # 4 fue que el régimen de Arabia Saudita en colapsaría a finales de 2016. Como señalé en su momento, la sustitución de la monarquía saudí con alguna otra forma de gobierno es a todos los efectos prácticos un hecho. De los factores que he citado entonces la inminente quiebra de un régimen que sólo sobrevive comprando a la disidencia con el dinero del petróleo, los atolladeros militares en Yemen, Siria, e Irak que tienen el sus mercenarios extranjeros Arabia militar y empantanados inextricablemente, y el resto de ella, ninguno de ellos ha desaparecido. Tampoco tiene la causa subyacente, el agotamiento continuo de los otrora inmensas reservas de petróleo que han apuntalado el estado Arabia hasta el momento.


Dicho esto, como he señalado en enero, es una incógnita lo cascada de eventos que envía la familia real saudí huir a refugios en el extranjero, mientras que las turbas alboroto a través de sus palacios abandonados en Riad, y alguna combinación de los oficiales militares de nivel medio y clérigos musulmanes pieza formar un gobierno provisional en su ausencia.


Me pareció que era muy posible que esto iba a pasar en el año 2016, y por supuesto no lo hizo. Es posible que en este punto que el precio del petróleo podría aumentar la rapidez suficiente para dar al régimen saudí otra oportunidad en la vida, aunque sea breve. Dicho esto, los vientos están cambiando en todo el Oriente Medio; la alianza ruso-iraní está en el ascendente, y los saudíes tienen muy pocas opciones. Será interesante, en el sentido de la maldición china apócrifa, para ver cuánto tiempo sobreviven.


Así que ahí es donde nos encontramos, como se tropieza 2016 por la rampa en matadero de tiempo y 2017 se prepara para tomar su lugar en los pastos irregulares de la historia. ¿Qué podemos esperar en el próximo año?


Hasta cierto punto, ya he respondido a esa pregunta, pero sólo hasta cierto punto. La mayor parte de los factores que llevaron a eventos en el año 2016 son todavía en su lugar, se mantiene presionado en la misma dirección, y "más de lo mismo" es una buena descripción de las consecuencias.


Día tras día, las restantes reservas de combustibles fósiles de un planeta finito están siendo atraídos hacia abajo para mantener el estilo de vida extravagante y no sostenibles de los internos más privilegiadas del mundo industrial.


Aquellas reservas restantes son cada vez más sucia, cada vez más costoso de extraer y procesar, cada vez más cargado de una mezcla extraña de los costes sociales, económicos y ambientales que nadie en cualquier lugar esté dispuesto a asumir la cubierta industria de los combustibles fósiles, y esos costes no desaparecen simplemente porque están siendo ignorados, que se acumulan en la sociedad, la economía y la biosfera, produciendo la creciente ola de la disfunción sistémica que juega tan grande y no se han mencionado un papel en la vida cotidiana en la actualidad.


Por lo tanto podemos esperar todavía más agitación social, más inestabilidad económica, y más retroceso del medio ambiente en 2017. La reacción populista feroz contra el status quo económico que sorprendió a los ricos en Gran Bretaña y América con el voto Brexit y la victoria presidencial de Trump, respectivamente, no es va a desaparecer hasta que ya menos que las quejas válidas de las clases trabajadoras conseguir escuchadas y atendidas por los centros políticos de todo el mundo industrial; a juzgar por los ejemplos hasta ahora, eso es poco probable que suceda en el corto plazo. Al mismo tiempo, la falta de correspondencia entre los estilos de vida que puede pagar y los estilos de vida que muchos de nosotros queremos preservar sigue siendo inmensa, y hasta que eso cambie, la economía mundial va a seguir dando tumbos de una crisis a otra.


Mientras tanto la biosfera está respondiendo a las muchas perturbaciones impuestas por la estupidez humana en la forma en que la teoría predice que los sistemas de turnos, con pesadas pero implacables hacia nuevas condiciones, muchas de las cuales no son un buen augurio para la supervivencia de la sociedad industrial.


Hay comodines en la baraja, sin embargo, y uno de ellos se está reproduciendo en este momento sobre el Polo Norte. Mientras escribo esto, la temperatura del aire sobre la capa de hielo del Ártico son 50 ° F más caliente de lo normal para esta época del año. Una corriente en chorro desestabilizado está chupando masas de aire caliente hacia el norte en los cielos del Ártico, mientras empuja masas de aire ártico hacia abajo en la zona templada.


Como resultado de ello, la formación de hielo del invierno en la superficie del océano Ártico se ha reducido a niveles THT aparentemente fueron vistos por última vez antes de nuestra especie encontrado el momento de la evolución, y existe una posibilidad real, aunque no es de ninguna manera una certeza, sin embargo, que el próximo verano podría ver la mayor parte del Océano Ártico libre de hielo.


Nadie sabe lo que va a hacer para el clima global. Los climatólogos que han estado tratando de modelar el diabólicamente compleja serie de circuitos de retroalimentación en cascada que llamamos "el clima global" no tienen ni idea-que tienen teorías y modelos informáticos, pero hasta ahora su capacidad para predecir la velocidad y las consecuencias del cambio climático antropogénico han no exactamente sido impresionante. (Por lo que vale la pena, por cierto, la mayoría de sus modelos de computadora han resultado ser demasiado conservador en sus predicciones.)


Nadie sabe aún si las altas temperaturas sobre el Polo Norte este invierno son una casualidad, un fenómeno transitorio impulsado por la transición entre un rebelde régimen climático y otro, o el comienzo de un patrón recurrente que se pueda restablecer la costa norte de Canadá a las condiciones que tenía durante el Mioceno, cuando cocodrilos tomaban el sol en las cálidas playas del norte de Groenlandia. Simplemente no lo sabemos.


De la misma manera, la reacción populista mencionado anteriormente es un comodín cuyos efectos nadie puede predecir en este momento. Los economía neoliberal que han sido soldadas en su lugar en el mundo industrial durante los últimos treinta años han fracasado ampliamente, eso es bastante claro.


La supresión de los obstáculos a la circulación de bienes, capitales y población no trajo la prosperidad mundial que los economistas neoliberales prometidas, y ahora el proyecto de ley es que vence. La pregunta es ¿qué significa la desintegración del sistema neoliberal de las economías nacionales en los años venideros.


Hay personas concedidos, en su mayoría son economistas neoliberales y aquellos que han bebido demasiada libertad en lugar de la koolaid-neoliberal que insisten en que el abandono del proyecto neoliberal significará inevitablemente el estancamiento económico y la contracción.


Hay quienes insisten en que el abandono del proyecto neoliberal significará inevitablemente una vuelta a la relativa prosperidad aquí en los EE.UU., como puestos de trabajo deslocalizados son forzadas hacia atrás en Estados Unidos por las políticas fiscales que penalizan a las importaciones y la balanza comercial de Estados Unidos vuelve a algo un poco más cerca de la paridad.


El quid de la cuestión es que nadie sabe cuáles serán los resultados. Aquí, como en Gran Bretaña, los votantes enfrentan a una elección entre la perpetuación de un status quo intolerable y un salto en la oscuridad optó por la segunda, y las consecuencias de ese salto no pueden ser conocidas de antemano.


Otros ejemplos abundan. Los EE.UU. presidente electo ha afirmado repetidamente que los EE.UU. bajo su ventaja a salir del negocio de cambio de régimen y aplicar una política exterior menos monomaniacally militarista que la que se perseguía con Bush y Obama, y habría perseguido bajo Clinton.


El fin del consenso neoconservador de Estados Unidos es un gran cambio que va a enviar ondas de choque a través del sistema político mundial. Otro de los cambios, por lo menos tan enorme, es el surgimiento de Rusia como un actor importante en el Medio Oriente. ¿Otro? La remilitarización de Japón y su búsqueda cada vez más por la fuerza de las alianzas políticas y militares en Asia oriental y meridional. Hay otros. El orden familiar de la política global está cambiando rápidamente. ¿Cuál será el resultado? Nadie lo sabe.


Como amanece 2017, en un gran número de formas, la civilización industrial moderna ha arrojado en sí hacia adelante en una oscuridad donde no hay estrellas ofrecen orientación y no hay ecos dicen lo que está por venir.


Sospecho que cuando miramos hacia atrás al final de este año, lo previsible despliegue de las tendencias en curso tendrá que ser sopesados contra discontinuidades bruscas en cualquier lugar que nadie vio venir. No estamos discutiendo el fin del mundo, por supuesto; estamos hablando de hechos como los que se pueden encontrar repetidos muchas veces en las historias de otras civilizaciones en su defecto.


Dicho esto, yo creo que algunas de esas discontinuidades van a ser las duras. Los que se preparan para un serio problema y reducir su vulnerabilidad a un sistema frágil y disfuncional habrá más probabilidades de llegar a través de una sola pieza.


Los que están a punto de celebrar el final de 2016, en otras palabras, podría querer moderar su vítores cuando se acabó. Es muy posible que 2017 llegar a ser bastante peor, a pesar de que espero que los lectores de este blog, y las personas que se preocupan por, alcanzarán a tener un feliz año nuevo de todos modos.





Friday, December 2, 2016

Earthquake In Italy and the Silliest Comment ever Received about Climate Change - en Espanol

Earthquake In Italy and the Silliest Comment ever Received about Climate Change - Transcript

El Terremoto en Italia y el Comentario más Tonto Cada Vez Recibidos Sobre el Cambio Climático

Por

Ugo Bard




Es difícil tomar precauciones contra eventos que son difíciles o imposibles de predecir.Eso es válido para todo tipo de "choques sistémicos", que incluyen los terremotos, las crisis económicas, los eventos relacionados con el clima, y mucho más.


Italia puede ser un lugar especialmente vulnerables a los terremotos. Es un país situado en una zona altamente sísmica, donde un gran número de edificios se han construido simplemente apilando ladrillos, sin preocuparse demasiado acerca de la seguridad. Los resultados se pueden ver en el terremoto de hace unos días y en varios otros terremotos de los últimos decenios. Pero, si Italia es un lugar malo en términos de precauciones contra eventos sísmicos, es normal que en todas partes grandes terremotos golpean, el daño es enorme. Incluso Japón, aunque un país que pone mucha atención en la seguridad contra terremotos, fue gravemente afectada por el tsunami de 2011 y por el terremoto de 1995, cerca de Kobe.


La discusión sobre el reciente terremoto en Italia levantado algunos comentarios en mi blog italiano , uno de que me pareció especialmente tonta.Resumen de la misma, que dijo: " Si los terremotos no se pueden predecir, ¿cómo se puede pretender predecir el cambio climático Debemos esperar y ver?. " Creo que la lógica de este comentario necesita ser deconstruido; por lo menos es una prueba más de que los seres humanos no son criaturas racionales. Pero también plantea un punto interesante acerca de la previsibilidad del cambio climático. Gran parte del debate sobre el clima curvas de la objeción planteada a menudo en contra de la necesidad de hacer algo que dice, "si no se puede predecir con exactitud lo que va a pasar, entonces deberíamos simplemente sentarse y ver".


Obviamente, nadie ni siquiera soñar presentar una objeción contra tales reforzar los edificios contra los terremotos, aunque en la práctica la idea a menudo se resistió. Tampoco nadie mantener que no se debe usar cinturón de seguridad en su coche porque no se puede predecir con exactitud cuándo ocurrirá un accidente. Así que, ¿por qué es el debate sobre el cambio climático de manera especial?


En cierto sentido, es la inmensidad del problema. Aunque siempre se puede pensar que el próximo terremoto golpeará en otro lugar, no se puede escapar del cambio climático: que afecta a todo el planeta y que sin duda hace que las personas tienden a reaccionar al hacer caso omiso incluso las reglas más elementales de la lógica. En otro sentido, creo que el problema está en el propio concepto de "predicciones". Los geólogos saben mucho acerca de los terremotos. pero se han abstenido sabiamente de tratar de hacer predicciones acerca de ellos.


Climatólogos, en cambio, han hecho un gran esfuerzo para desarrollar herramientas de predicción y mantener diagramas de publicación decirnos lo que las temperaturas que debemos esperar para 2050 o 2100.


Esto ha dado lugar a un intenso debate sobre la validez de los modelos que, como todos los modelos, puede sólo se puede aproximar (el mapa no es el territorio). no me hagas decir que no hay nada malo en los modelos climáticos. Son herramientas sofisticadas, basadas en la física, perfectamente válidas dentro de los supuestos que hacen. Hay, sin embargo un problema. El cambio climático y los fenómenos sísmicos son, en el nivel más básico, muy similar en el sentido de que son tanto acerca de la acumulación de energía en un depósito.


Fallas geológicas causan la acumulación de energía elástica en la corteza terrestre.Los gases de invernadero causan la acumulación de energía térmica en la atmósfera y en los océanos.


Ahora, se sabe que la liberación de energía elástica en la corteza no es un fenómeno lineal que genera eventos repentinos y catastróficos.¿Qué hay de la liberación de energía térmica en el sistema atmósfera…..hidrosfera?


Sobre todo, tenemos la tendencia a pensar que se trata de un fenómeno lineal: una mayor concentración de gases de efecto invernadero en la atmósfera causan aumento de las temperaturas e, indirectamente, el aumento del nivel del mar. Pero, por desgracia, eso no es toda la historia y que no puede ser. Los sistemas complejos tienden a reaccionar a los forzamientos de manera fuertemente no lineales, algo que he llamado el "Seneca Efecto ".


Y las temperaturas crecientes pueden crear un montón de catástrofes repentinas cuando se vinculan con los demás elementos de la ecosfera y también de la econosfera humano. Basta pensar en el efecto de un aumento repentino en los niveles del mar en la economía mundial, en gran medida basado en el transporte marítimo. Y pensar acerca de los efectos sobre la agricultura:.


La mayor parte de las recientes turbulencias en el Norte de África y Oriente Medio puede ser visto como una reacción no lineal al aumento de las temperaturas y las sequías Pero la repentina transición más preocupante en relación con el efecto invernadero es conocido como el " invernadero desbocado "o la" catástrofe Venus; " el equivalente planetario de un terremoto de gran magnitud; algo así como lo que le pasó a la ciudad de Amatrice, en Italia, completamente arrasada hasta hace unos días. Por supuesto, podemos decir que dicha transición es "repentina" sólo en términos de una escala de tiempo diferente en comparación con los terremotos, pero todavía puede ser lo suficientemente rápida como para causar un daño enorme.


No sabemos a ciencia cierta si tal catástrofe puede ocurrir en la Tierra, sino que, según algunos estudios recientes , parece ser posible. Y no se equivoque: un efecto invernadero desbocado no es sólo una tierra más caliente, que implica la extinción de la biosfera. Al final, el problema principal de toda esta historia es que no sabemos cómo convencer a la gente acerca de los riesgos relacionados a los fenómenos no lineales, los terremotos, el cambio climático y similares.


¿Hay que hacer hincapié en el riesgo?Esto tiene el efecto no deseado que la gente tiende a huir de conectar sus oídos y cantar "la-la-la". ¿O debemos dorar la píldora y les digo que no hay nada que sea realmente preocupados acerca; sólo unos pocos ajustes menores y todo estará bien. Esto tiene el efecto de que nadie está haciendo nada, seguramente no lo suficiente. Nunca vamos a encontrar la estrategia correcta?





Friday, November 4, 2016

Restoring Mayberry: The Inner Landscape - en Espanol

Restoring Mayberry: The Inner Landscape

La Restauracion de Mayberry: El Paisaje Interior
Por

Brian Kaller


Durante miles de generaciones de nuestros antepasados vivían en el mundo tangible, rodeado de su familia y compañeros de viaje en un mundo con unos desconocidos, que participan en el trabajo vital, la respiración pesada de crear su propio alimento y refugio. Al igual que las aves construyen nidos de ramas, desarrollamos un mundo interior de nuestras memorias del exterior, y sus recuerdos y sueños hubiera sido de las cosas reales; tiempo pasado con sus seres queridos, de un cambio de las estaciones, el olor de un animal o la anticipación de la violencia.


Ya sea como recolectores paleolíticos hace cincuenta milenios o aldeanos irlandeses hace cincuenta años, la mayoría de nuestros antepasados creció íntimamente conocer el paisaje y las estaciones como los niños de hoy conocer sus videojuegos. canciones de fogata - los que ahora leemos como la Ilíada, o los Salmos, o Beowulf - representaron el tiempo y el espacio fuera de la experiencia de uno, y dijeron nuestros antepasados que eran como pueblo.


En las generaciones más recientes de algunos de nuestros antepasados también podría recurrir a los escritos de otros que vinieron antes, sin depender de la memoria. Leyendas y poemas, las matemáticas y la lógica, historias y filosofías, podrían ser transmitidas en la misma forma a través de los siglos, y su presencia en la vida de cada generación siempre un cordón umbilical a la sabiduría de los siglos.


El niño romano que leer Hesíodo u Horacio podría haber compartido algunas de las mismas preguntas, y sintió la misma inspiración, como el monaguillo medieval que hizo los mismos cinco o diez siglos más tarde. Él, a su vez, podría haber sentido algo en común con la escuela de chico victoriana o la familia pionero americano de leer las mismas palabras.


Por varias generaciones atrás nuestros antepasados habrían podido leer periódicos, se reúnen en los ayuntamientos para ejecutar su comunidad o en las tiendas de café para debatir la filosofía, y como medio de transporte creció más rápido, podrían intercambiar las ideas con mayor facilidad.


Gremios de profesionales cualificados se levantaron para comunicar una gran cantidad de información en un espacio pequeño, y sus nuevos conocimientos - "las noticias" podrían iluminar, ira o inspirar a millones de personas con la misma rapidez, ya que podría propagarse.


Hoy, sin embargo, la lectura se ha desvanecido, tanto con el número de lectores y la caída de su competencia - pero más que eso, se ha vuelto realmente difícil en público. La mayoría de los lugares públicos en Irlanda han adquirido las pantallas de televisión en los últimos diez años - oficinas, estaciones de autobuses, restaurantes, incluso tiendas de café. Incluso el autobús de dos pisos que subir en al trabajo y viceversa contiene una pantalla, mostrando el camino delante de nosotros - y los pasajeros están tan bien entrenados que cuando quieren ver el camino delante de nosotros, se ven en la pequeña pantalla de vídeo en lugar de la ventana gigante que muestra una mejor vista de la misma cosa.


Este constante bombardeo de los medios de comunicación en nuestras vidas hace mucho más daño, sospecho, que nos damos cuenta. Al igual que una canción pop, escuchado una y otra vez, comienza a jugar de forma espontánea en la cabeza, por lo que las imágenes y los sonidos que recibimos de este rollo medios electrónicos alrededor en nuestra conciencia hasta que, cuando se reconstruye pensamientos abstractos, es inevitable usar fragmentos de los medios mundo. los jugadores de videojuegos frecuentes me dicen que ahora el sueño de sus juegos, que deben sentirse más real para ellos que el mundo físico no cooperativo de las personas.


Cuando pienso en cualquiera de la historia - los espartanos en las Termópilas, por ejemplo, o Mahatma Gandhi - Estoy imaginando inevitablemente actores en una película de Hollywood.


No puedo juzgar con demasiada severidad las personas envueltas en sus propios mundos electrónicos, por lo que hago bastante de él mismo; Obviamente guardo un blog, y lo estás leyendo. Lo que me molesta es la distracción constante de pantallas públicas que hace que la lectura o la conversación más difícil, y nos impulsa a cada uno en nuestras propias pantallas, privados y caros auriculares, nos separa el uno del otro.


Del mismo modo, al igual que ahora tenemos que hacer frente a la estimulación visual en todas partes, por lo que tenemos que hacer con los sonidos.Prácticamente todos los espacios públicos y corporativos que visito - ascensor, vestíbulo de la oficina, tienda de comestibles, oficina o estación de gasolina del médico, cada espacio - tiene altavoces por encima y un hilo sistema de sonido, jugando los mismos jingles una y otra vez hasta que los escuchen incluso en el silencio.


Es probable demasiado acostumbrados a esto por ahora darse cuenta de los problemas que esto genera. Algunos estudios muestran un aumento en el ruido de fondo se reduce la concentración y la memoria. También probablemente no se dan cuenta de la pérdida de audición, pero un estudio realizado en la década de 1990 se encontró que se había triplicado en los últimos 30 años, y eso fue hace 20 años.


No es de extrañar que los raperos se parece conseguir más fuerte todos los años, como centros comerciales y oficinas lentamente aumentar el volumen del altavoz a ser oído por encima de todos los otros ruidos de fondo en la misma carrera de armas imperceptiblemente gradual.


Un problema más básico, sin embargo, es que tenemos poco control sobre este medio de comunicación, sin llegar a pedir a la gente para apagarlo - lo que hago, a la molestia de los comerciantes y los conductores de autobús por igual. Cuando no podemos convencer a la gente para apagar los altavoces, somos una audiencia cautiva; nos vemos obligados a escuchar los anuncios, que nos dice nuestra vida son terribles porque no tenemos sus productos.


Debemos escuchar los anuncios de noticias que tratan de convencernos de que temer, desprecian o Admiro a la gente que nunca conoceremos, que no saben o se preocupan por nosotros.


Aquí, también, más y más personas a lidiar con el incremento del ruido con auriculares y un ensueño privado de nuestros propios sonidos elegidos, pero que sólo aumenta nuestra aisladas unas de otras, una especie de sordera al mundo que nos rodea. Tenemos que subir el volumen en nuestros reproductores de MP3 o iPods para ahogar los altavoces de bus de radio fuertes o la oficina, y luego tener que a su vez que cada vez con más fuerza que cualquier otra persona hace lo mismo, cada uno en su soledad forzada.


¿Qué tan diferente es decir, de la forma en la música era que la gente hace tan sólo unas pocas generaciones. La gente aquí se usan para caminar a los hogares de los demás en las noches, me han dicho, con un violín u otro instrumento con ellos y un canon de historias y canciones en su interior.


Las canciones no tenían los efectos de sonido electrónicos y cajas de ritmos de grabaciones de hoy en día; que estaban destinados a ser cantados por voces ordinarias al unísono, invitando a todos a participar. Siguieron los ritmos de las tareas y las estaciones, imparten sabiduría popular que nuestra cultura ha olvidado, y en ocasiones mantienen vivos los rituales de la familia, el rapto de la oración y las brasas de la rebelión a través de los siglos.


Las canciones varían de una familia o pueblo a otro, orgánicamente en evolución y de polinización cruzada, mezclando letras de mil años de edad con uno diez años de edad - Basándose en el pasado en el respeto de la misma. Tampoco se limita a la música rural cantan a coro; trabajadores de la calle silbaban en sus puestos de trabajo, y los vendedores cantaron sus mercancías. De hecho, el canto pública parece haber estado presente en la mayoría de los tiempos y lugares; Sólo recientemente se ha comenzado a desaparecer.


Contar una historia ha seguido un camino similar; Hace unas pocas generaciones las familias aquí pasaron las largas noches de invierno con rondas de historias - de guerreros valientes y mujeres fieles, de fantasmas y hadas. Al igual que la reproducción de música, contando historias necesita talento y la práctica; es un acto en más de un sentido, una actuación que requiere el altavoz a conocer o evaluar sus oyentes y saber lo que quieren antes que ellos. No podría estar más lejos de la pasividad requerida para mirar a una pantalla durante horas.


Se puede ver una tendencia similar en todos los tipos de actividades humanas.juegos infantiles como mumblety-clavija o al avión han existido durante cientos de años - no se sabe cuánto tiempo - y que han desaparecido en gran parte; Sé que muchas personas jóvenes que nunca han oído hablar de ellos.


Jugando a las cartas fueron una vez el pasatiempo normal para los adultos, ya sea entre Londres Cavaliers o 1950 habitantes de los suburbios, pero sé que algunas personas que los interpretan más. Hoy en día, en el autobús al trabajo y volver cada día, veo a muchos pasajeros "jugar juegos" - que se mueven los electrones alrededor de una pantalla - pero cada uno de ellos lo hace solo.


Muchas comunidades una vez que tenían una variedad de periódicos - diarios de la ciudad, del estado, del trabajo y de la iglesia, cada uno con un único punto de vista, pero generalmente escritos por profesionales expertos. Podríamos estar en desacuerdo sobre cuestiones políticas, por supuesto, y leer diferentes papeles, pero los papeles competido por el mismo público, y los miembros del público que habló el uno al otro.


Ahora, sin embargo, la mayoría de la gente que conozco obtiene sus noticias de una de mil millones de sitios web, procedentes de cualquier parte del mundo o de la nada, a menudo atendidos por extraños que no rinden cuentas y desconocidos, formados en nada, con las normas ausentes o desconocidas, en deuda con nadie . La suposición de que hay una "noticia", una realidad compartida que todos podemos hablar, parece estar escapando desapercibido.


Por lo tanto, un niño en Estados Unidos a principios del siglo 20, o en Irlanda a finales del siglo 20, podría haber jugado juegos infantiles, leía a los clásicos, asistió a obras de teatro o cartas jugadas como un adulto, cantaba o contaba historias en las noches, asistió a una reunión social después el trabajo y la iglesia el domingo por la mañana.


Ellos han construido o fijo la mayor parte de sus pertenencias, que se cultivan algunos de sus propios alimentos y conocido íntimamente las esperanzas y temores de sus vecinos. Habrían sido parte de algo más grande que ellos mismos; dificultades y el miedo se reducen debido a que eran compartidos, mientras que los hitos y alegrías fueron mayores debido a que fueron compartidos.


Con pequeñas diferencias, todas esas cosas habrían sido verdad de sus antepasados quinientos años antes, y quinientos años antes de eso, y quinientos años antes de eso. Hoy, sin embargo, que el hilo umbilical de continuidad casi se ha roto; las viejas canciones y las historias se van desvaneciendo, sus cuidadores pocos y ancianos, alejamiento de nuestras vidas como pétalos muertos y nunca fueron repuestos.


Las cepas de la cultura occidental, con variantes locales en innumerables pueblos de la zona y barrios, han sido sustituidos en la mente de la mayoría de los niños y los adultos - físicos que todavía son niños en el interior - por un millar de "comunidades" que existen en el otro lado de una pantalla brillante. Gasta demasiado tiempo en esas comunidades y que se absorbe sus creencias por ósmosis, simplemente porque usted ha escuchado su versión de las noticias durante tanto tiempo.


Veo a mis amigos crecen cada vez más militantes de una causa - política, religiosa sexual - después de esas ideas de pronto se hizo popular en línea Dudo que mucha gente se acercó con las mismas ideas tensas al mismo tiempo "comunidades."; más bien, la gente encuentra sentido en ser parte de algo, y no encuentran en el mundo real más. Y puesto que consiguen toda su información de esta manera, nunca tienen que escuchar las noticias que no afecta a sus propias creencias, hablar con personas de diferentes burbujas de las suyas, o probar sus actitudes frente a la realidad.


La buena noticia, por supuesto, es que este viejo mundo todavía existe a nuestro alrededor; todo lo que tenemos que hacer, de vez en cuando, es apagar la pantalla y mirar alrededor. Irónicamente, eso puede ser una experiencia solitaria, si usted es el único que quiere hablar en el autobús, o jugar a las cartas, o leer sin altavoces de voladura en el fondo.


Afortunadamente, conozco a muchas personas que valoran más antiguas formas de vida, en todo el mundo, y están tratando de llegar y conocer a otros como ellos, y mantener los hilos de edad de la comunidad viva en sus barrios.


Inevitablemente, y también, irónicamente, que por lo general tienen que buscar entre sí en línea.